Что показалось мне важным из слов Даана про пение, жизнь и вообще:

Я знаю, что нужно делать и могу держать границы, поэтому могу быть расслабленным.

Чтобы ты не делал, начинай с того места, где нет напряжения.
Найти комфортное ощущение в теле, дыхании, углубиться в нем и начинать.
Чтобы была связь между пением/звуком и расслабленностью, когда одно поддерживает другое.
Если появилось напряжение, то останавливайся и и начинай снова. Как в медитации, если сбился, отвлекся, то как ребенка возьми себя за руку и отведи к началу - комфортному ощущению.

Никогда не пой (не играй) так же, как делал до этого.
Всегда изменяй что-то.
Дух (Spirit) должен быть свободен и иметь движение.
Когда повторяем - то зажимаем, истощаем дух (squeeze spirit)

Wow, I haven’t seen that before!
Когда произошло что-то неожиданное или не по плану.
Не говорить себе, я что-то сделал/ла ошибочно, а скорее с воодушевлением (тут сложно передать интонации Даана)
- Воу, я ещё никогда такого не встречала/не видела!

Put it on your prayer. Добавляй это в свою молитву.
Все сложности, которые возникают в процессе мы не исключаем, а добавляем в просьбу/молитву:
Например, если есть похожая проблема с клиентом (привет, резонанс!), и мы начинаем “сливаться” и видеть в клиенте себя, то можно добавить в текст:

“Я вижу, что живу с похожей проблемой, ситуацией как и мой клиент..Пожалуйста, Spirit, будь сегодня для моего клиента, а свои проблемы я решу в другое время..”

Или если я плохо что-то понимаю из той информации, которая ко мне приходит - это нормально переспросить и сказать: “Спасибо, что показываешь мне это, но мне сложновато, мог бы ты (Spirit) в более для меня понятной форме дать мне нужную информацию?”

Не стоять между клиентом и Spirit (тем, что пришло помочь клиенту), а поддерживать, помогать этой связи.
Создавать “треугольник”: Я, Клиент, Spirit.
Тогда мы не мешаем и сами не перегружаемся.

Покажу фотографии с очного обучения у Даана в Берлине.

Передняя часть шаманского костюма, которую он воссоздал и использовал в упражнении.

Ходили в путешествие к духу Совы.

Вчера было занятие по голосу и звуку у современного практика шаманизма и системных ритуалов, Даана ван Кампенхаута.

Оставлю тут свои размышления об обучении и его слова, которые запали мне в сердечко.

Мне очень импонирует Даан своим юмором, расслабленностью, творчеством и увлеченностью.

Очень интересно наблюдать за тем, как он делает свой шаманский костюм: сшивает разные ткани, выковывает металлических зверей и пришивает, добавляет что-то, украшает.. и рассказывает/показывает нам, учениками нем, о каждой детали. Сколько у него красивых, по-настоящему красивых артефактов созданных им или переделанных (и сколько историй о том, как они к нем пришли).

Чувствуется, что для него это важно.

Давать форму тому, что сложно называть. Он вообще очень про творчество и красоту, и про соединение нематериального с материальным.

Не потому что это может принести выгоду или как-то оправдано, а просто потому, что так нравится и так хочется, ну и про внутренний импульс и движение за тем, что его зовет 🙂

Тут мне приходит на ум, что часто происходит процесс объективизации того, что делаем, когда все наши действия должны служить цели и приносить выгоду/быть полезным, их можно было посчитать и назвать…

А то, что не выгодно, не функционально, как будто-то бы становиться не важным.

Отголоски того, что “творчеством денег не заработаешь”, когда все должно служить процессам выживания, а все что нет - не нужно.

Но у человека есть потребность не только в деньгах, но и в радости..делать что-то, только потому что это - твое))

Вот у Даана этого очень много в поле - не зажимать себя функциональностью и правилами, а делать что-то из интереса и просто потому что хочется, потому что доверяешь себе и своему пути.

Утром пришло письмо от Даана ван Кампенхаута со списком материалов к июньскому семинару в Берлине.

Каждый год мы создаём часть своего шаманского костюма.
Каждый год он рассказывает, показывает, погружает в историю и традицию шаманизма и ведёт нас по пути — от «тогда» к «сегодня», в современность.
И каждый год он привозит нам настоящий традиционный костюм — в этот раз обещает из Северной Монголии начала XX века.

Я совсем не рукодельница, и даже пришить пуговицу — это испытание, но в его поле что-то внутри меня расслабляется, и я начинаю создавать своими руками одеяния.
Сшивать, разрезать, украшать, находить нужные элементы, собирать энергию и вливать её в ткань, в материалы.
Артефакты силы, которые потом мне служат и оберегают меня в работе.

И с каждым годом этот процесс всё глубже, как будто понимаешь тонкие настройки: куда смотреть, откуда идёт эта традиция и сила, как вплести ее в ткань своей жизни.

В этом году у нас будет головной убор.
В списке из около 15 наименований реквизита есть деньги-монетки (интрига-интрига) и, конечно же, перья. Хочу совы, но как их экологично добыть в Кракове — целый вопрос.

Но у меня есть месяц на поиски))

PS фото с прошлого берлинского семинара.

Как то мне довелось побыть осенью в шаманском ритуале.
И летом, и зимой, и весной, но сегодня хочу рассказать про осень.

У Кампенхаута мы делали такое упражнение:

20 человек были сезонами на колесе (по 5 человек в каждом секторе) и раздавали энергию, а 20-25 перемещались внутри колеса и исследовали, как оно.. брали, напитывались, приходили с запросами в каждый сезон и когда было достаточно, переходили в следующий и так по кругу.

«Сезоны» тоже могли перемещаться, по желанию.

Мин 20-30 мы так ходили кругами, играли на погремушках и бубнах, танцевали или сидели, а Даан пел. А потом наоборот, сезоны и те, кто внутри поменялись.

И вот осень показала мне энергию мягкой сосредоточенности и взгляда внутрь, что-то между сном и явью, такие dreams..проход в подсознание.

Когда есть доступ к воспоминаниям и травмам, и при этом можно что-то стереть, как мягким ластиком или создать новые, перезаписать боль и потом, в реальности уже не будет так фонить.

Это время внутренней тишины, когда хорошо спать и исцеляться во снах.
Время для уединения и мягкой пересборки себя.
Мягкой, в чем-то мечтательной и при этом самой глубокой пересборки своей психики.

Попробуйте перед тем, как уснуть, попросить вам показать то, что интересно или то, как найти выход..или то, что вы не видите и что вам нужно.

Сейчас, как никогда, самое тонкое время реальностей и можно хорошо «нырнуть» и получить ответы и исцеление.

Расскажу про ритуал с духом черепахи, который делали у Даана.

На фото алтарь c панцырем, который каким-то чудесным образом попал к Кампенхауту (ни одна черепаха не была замучена).
Черепаха ходит медленно, потому что носит Землю на спине, а ее панцирь похож на карту времени.

Она почти как живой камень/скала.
Ее сердце отвечает в такт сердцу земли: тот же ритм, тот же пульс.
Медленный, спокойный..

И если закрыть глаза и начать мерно бить в бубен, то можно почувствовать эту связь и войти в резонанс с биением сердца всего мира (и немного больше узнать и про свое сердцу, и про свой бубен - смайл:)
К духу черепахи хорошо ходить, чтобы получить:

• Мудрость предков - её род помнит, как выглядели первые рассветы и закаты.
• Знание и чувство времени.

Важно не когда времени много или мало, а когда его достаточно, чтобы успеть сделать то, что нужно.
May you have a moments when you dont need to worry about a time. (Пусть у тебя будет моменты, когда тебе не нужно беспокоиться о времени),

• Благословения на долгую жизнь,
• Терпения (patience),
• Силы продолжать путь (strength to continue),
• Чувство, что всего достаточно.

Из техники - мы делали три круга из присутствующих:
Первый круг, внешний - держал пространство.
Второй, посередине - люди в нем “были” черепахами.
Третий - рядом с алтарем, лежали, расслаблялись и отдавали свой запрос духу черепахи.
Было 3 цикла, чтобы каждый мог побыть в новой роли.

Мне кажется, что сам этот трип со сменой ролей занял около двух часов.

Я в этом упражнении внезапно исцелила детскую травму, когда я провела месяц в инкубаторе (сразу после рождения). По ощущению, там было движение про время и регулирующий ритм от земли, как будто неровности о которых я даже не знала мягко перезаписывались внутри.

Знаю, что африканские женщины носят младенцев в слинге за спиной, чтобы они слышали биение сердца матери и были в контакте - тогда им спокойно и хорошо.

Вот что-то вроде этого, всю маму-землю по которой хожу, где живу и ее стук сердца, я и получила на свой запрос: «Дайте мне, что считаете нужным для меня. Доверяю тебе, Большая Черепаха».
Но даже не могу выбрать, какой опыт был для меня ценнее:

То ли когда держишь ритм, и внешний круг как границу мира,
То ли когда становишься в место, где оживает дух черепахи сквозь твоё тело и чувства,
То ли когда получаешь blessings и ответы.

На выходных попрактикуем на отчетной 🤍

В субботу я была на семинаре «Птица» по работе с родовым полем.

Сказать, что я оценила, — это ничего не сказать.

Вижу, что это одна из самых эффективных ресурсных практик, которую можно делать как для себя, так и для клиентов.

Почему?

Гармония и сила.
Мы обращаемся за силой к тем и опираемся на тех, кто уже генетически совместим с нами (мы пришли через этот род).
Ресурсы приходят по тому же каналу, что и сама жизнь, что делает это движение естественным и безопасным. Вероятность получить энергию, которая будет конфликтовать с нашей и приведет к срыву, практически исключена.лой к тем и опираемся на тех, кто уже генетически совместим с нами (мы пришли через этот род).

Мы можем брать энергию, не оглядываясь на события.
Судьба и энергия различаются.

Знания и ресурсы женщины, прошедшей через несколько браков, могут быть не менее ценными, чем история одной счастливой пары. Первая могла обрести глубинное знание о себе и мужчинах, и мы можем брать эту энергию, не осуждая и не оценивая прошлое.
А счастливая пара, кстати, тоже могла знать толк и… нам доступна и та энергия, и та...

Это та практика, которую мы можем делать сами, поддерживая себя в глобальных переходах или ежедневных делах.